 |
| (Η επιλογή της φωτογραφίας είναι τυχαία.) |
ΚΡΙΜΑ... Στην σημερινή θ. Λειτουργία, ακούσαμε στους Ιερούς Ναούς που υπάγονται στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών, λίγο πρίν την απόλυση, να διαβάζουν προς τους πιστούς οι εφημέριοι, την νέα εγκύκλιο της Ιεράς Συνόδου, που "προσπαθούσε" να μας "ενημερώσει"(;) για το ζήτημα της καύσεως των νεκρών.
1η ερώτηση! Γιατί και πώς επέτρεψε η Ιερά Σύνοδος και τα πολυπληθέστατα μέλη της, ΝΑ ΠΡΟΧΩΡΗΣΕΙ και να γίνει ΝΟΜΟΣ απο την Βουλή, αυτό το θέμα; Δηλαδή για το 'τετελεσμένο γεγονός' μας διάβασαν την εγκύκλιό τους; Έτσι δεν είναι; Τώρα είναι "αργά", ή μήπως όχι;
2α ερώτηση! Σε ποιές ενέργειες ακριβώς, είχαν την ευαισθησία ο Αρχιεπίσκοπος πρωτίστως αλλά και οι υπόλοιποι σεβ. Συνοδικοί αρχιερείς, να προχωρήσουν(...) ώστε να μήν διανοηθεί, ΟΥΤΕ η κυβέρνηση, ΟΥΤΕ τα κόμματα, ΟΥΤΕ κανείς βουλευτής, ότι θα είχαν την σύμφωνη γνώμη της Εκκλησίας, για να προχωρήσουν;
3η ερώτηση! Άν όντως έκαναν σύντονες κινήσεις προς την κωφεύουσα κυβέρνηση οι Συνοδικοί, είτε όλοι μαζί - έτσι δεν θα ήταν αποτελεσματικότερο, ναί ή όχι; - είτε ξεχωριστά ένας έκαστος, για την αποτροπή αυτού του ανοσιουργήματος, που "γράφει στα παλαιότερα των υποδημάτων του", κάθε λέξη του σχετικού εδαφίου του Συντάγματος, πώς είμαστε - τάχα! - ορθόδοξη χώρα, δεν θα είχαν αποτέλεσμα;
4η ερώτηση! Ποιά επιχειρήματα χρησιμοποίησαν οι Συνοδικοί προς την Πολιτεία; Ποιές ενστάσεις εξέφρασαν προφορικώς ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΓΡΑΠΤΩΣ; Με ποιά πειθώ (Χρυσοστόμων, Φωτίων και άλλων) προχώρησαν για να στηρίξουν ΟΠΩΣ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΟΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΕΣ σημερινές ΠΕΡΙΣΤΑΣΕΙΣ, ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΑΙΩΝΩΝ ΠΟΥ ΕΧΕΙ;
5η ερώτηση! Όταν και άν, (λέμε τώρα...) είδαν και "απόειδαν", ότι δεν έχει διάθεση να τους ακούσει κανείς, ούτε υπουργοί, ούτε πρωθυπουργός, ούτε βουλευτές, κανείς, τότε ΤΙ ΜΕΤΡΑ ΕΛΑΒΑΝ, πρό της ψηφίσεως του νόμου απο την Βουλή; Ξεκαθάρισαν στους θλιβερούς έως αξιοθρήνητους πολιτικούς "μας" (το λιγώτερο!), ότι θα τους ΚΛΕΙΣΟΥΝ ΚΑΤΑΜΟΥΤΡΑ τις εισόδους των εκκλησιών μας, ως αξίους περηφρονήσεως και ΠΑΡΑΒΑΤΕΣ της ορθοδόξου Πίστεως τόσων αιώνων;
6η ερώτηση! Μπάς και δεν γνωρίζουν οι άριστα σπουδασμένοι και επιλεκτικώς θεολογούντες αρκετοί εξ αυτών, σεβ. Συνοδικοί και ο πρώτος εξ αυτών, ότι στην Ιστορία της Εκκλησίας δεν υπήρξαν ποτέ αδιέξοδα; Ότι ακόμα και κάτω απο τον σκληρό και αιμοσταγή τουρκικό ζυγό, υπήρξαν ΓΕΝΝΑΙΟΤΑΤΑ αναστήματα αρχιερέων και Πατριαρχών, που "τσαλάκωσαν" την 'Υψηλή Πύλη' και τον εκάστοτε θρασύδειλο Βεζύρη ή Σουλτάνο, ΚΗΡΥΣΣΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΕ ΔΙΩΓΜΟ;
7η ερώτηση! Μπάς και δεν γνωρίζουν οι Συνοδικοί, τί ακριβώς σημαίνει στην Εκκλησιαστική Ιστορία όταν λέμε "εν διωγμώ"; Μπάς και δεν γνωρίζουν οι σεβ. Συνοδικοί και ο πρώτος εξ αυτών, πώς έως ότου να υποχωρήσει ατάκτως και καταντροπιασμένη, η όποια νεοεποχίτικη σήμερα και υπόδουλη σε ξένα κέντρα κυβέρνηση και Πολιτεία, να ΚΤΥΠΟΥΝ ΑΣΤΑΜΑΤΗΤΑ ΟΙ ΚΑΜΠΑΝΕΣ ΟΛΩΝ ΑΝΕΞΑΙΡΕΤΩΣ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ, ΜΕΧΡΙΣ ΟΤΟΥ...ΜΕΛΑΝΙΑΣΟΥΝ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΕΩΝ, ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΕΝΤΟΛΗ ΚΑΙ ΚΑΘΗΚΟΝ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟ;
8η ερώτηση! Εφ΄όσον λοιπόν η Ιερά Σύνοδος, (και δεν ενδιαφέρει διόλου το ποίμνιο, σας διαβεβαιώνουμε, άν είναι η ΤΕΡΑΣΤΙΑ ολομέλεια, ή η διαρκής, ΔΕΝ ΠΑΙΖΕΙ ΚΑΝΕΝΑΝ ΡΟΛΟ!), "α φ έ θ η κ ε" ωσάν να μήν συμβαίνει τίποτε 'σοβαρό', τίποτε 'άξιο λόγου', τίποτε 'σημαντικό', να "δεχθεί" το πρός ψήφιση νομοθέτημα να προχωρήσει ακωλύτως στην Βουλή, για την καύση των νεκρών, τώρα με την αληθινά απαράδεκτη και εξωφρενικώς υποκριτική της εγκλύκλιο σήμερα 9η Νοεμβρίου, ΤΙ ΤΟΛΜΑ ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΙ;
9η ερώτηση! Η εικόνα που σχηματίσαμε ακούγοντας την εγκλύκλιο ως ποίμνιο σήμερα, είναι ή δεν είναι, πώς η επίσημη εκκλησία (και δυστυχώς δεν παίζει κανένα ρόλο σχεδόν, τί κατ΄ιδίαν ψιθυρίζουν ολίγιστοι φιλότιμοι ιερείς), χωρίς ίχνος αντιστάσεων, "ΚΑΤΑΠΙΕ" με απόλυτη Α Π Α Θ Ε Ι Α το νομοθέτημα, που της... "καπέλωσε" η κυβέρνηση, που όμως την αφορούσε καθ΄ολοκληρίαν; (Υπάρχει μήπως στην ορθόδοξη παράδοση κάπου, η ..."νιρβάνα" συνοδευομένη μετ΄αναισθησίας;)
10η ερώτηση! Θα μπορούσε άρα γε ένας αξιότιμος σεβ.Συνοδικός, ή ο πρώτος τή τάξει, να μας "βοηθήσει" να κατανοήσουμε, ΣΕ ΠΟΙΑ ΑΚΡΙΒΩΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟ, ΠΟΙΟΥ ΑΙΩΝΟΣ, ΜΕ ΠΟΙΟΥΣ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΥΠΟΓΡΑΦΟΝΤΕΣ ΑΓΙΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ, αναγράφεται πώς, άν και ειδωλολάτρες οι αντίχριστοι, ή οι αιρετικοί, θα μπορούν να..."απολαμβάνουν" στο τέλος, είτε ετάφησαν χωρίς εξόδιο ακολουθία, είτε εκάησαν, είτε λ.χ. "τους σκόρπισαν" στο πέλαγος, ΕΝΑ ΤΡΙΣΑΓΙΟ;;;
11η ερώτηση! Πόσο αλήθεια "σοβαροί", πόσο αλήθεια "θεολόγοι", πόσο αλήθεια "ορθόδοξοι", μπορεί ποτέ να συνέταξαν αυτήν την τελευταία ΑΘΛΙΑ παράγραφο της τραγικής εγκυκλίου, που σκοπίμως "άφησε" για τις τελευταίες δύο σειρές του κειμένου της, να "εξευμενήσει" τους αθέους και αντιχρίστους, ότι η Εκκλησία, παρά τα όσα εξηγεί στους παραπάνω παραγράφους, πώς δηλαδή δεν εγκρίνει την καύση των νεκρών, θα "προβλέπεται όμως" για αυτούς και ένα τελικό...τρισάγιο;;; (Ποιοί "τραγικοί" το έγραψαν αυτό;)
12η ερώτηση! Πόση αλήθεια "επαφή με το περιβάλλον" μπορεί να έχει ο Αρχιεπίσκοπος, ή οι συνυπογράφοντες Συνοδικοί, όταν ΜΑΣ ΚΟΡΟΪΔΕΥΟΥΝ ΤΟΣΟ ΠΟΛΥ ΧΟΝΤΡΑ; Πόση σχέση έχουν αυτά τα ανατριχιαστικά "τερτίπια" με την Ορθόδοξη Παράδοση, την Ιστορία και τους Αγώνες τόσων και τόσων επωνύμων και μή, Αγίων και κληρικών ανά τους αιώνες της Εκκλησίας μας; Και άν ΟΛΑ αυτά τα τραγικά και 1.000% ανεκδιήγητα, ανιστόρητα και αθεολόγητα, έγιναν για να μήν "στεναχωρηθεί" ο Καίσαρ και η...Σύγκλητός του, τότε είναι φοβούμεθα ΑΞΙΟΙ μόνον, μά μόνον Π Ε Ρ Ι Φ Ρ Ο Ν Η Σ Ε Ω Σ και αιωνίου καταδίκης!
Ξεκάθαρες κουβέντες! Αρχιεπίσκοπε Αθηνών και Άγιοι(;) Αρχιερείς, όπως αντιλαμβάνεσθε, (άν ασφαλώς έχετε, έστω ελάχιστη επαφή με το "περιβάλλον"...) το ορθόδοξο ποίμνιο (που δεν το υπολογίζετε, ούτε 'στάλα'!) της αιματοβαμμένης μας πατρίδος, ΣΑΣ ΕΖΥΓΙΣΕ (αυτήν ειδικώς την τελευταία πενταετία πόνου και θλίψεων) και σας ΒΡΗΚΕ Ε Λ Λ Ι Π Ο Β Α Ρ Ε Ι Σ !!!
'Εχοντας Δόξα τω Θεώ, πάρα πολλά Μοναστήρια ανά την επικράτεια, είναι μάλλον επιβεβλημένο, ΑΝ ΔΕΝ ΑΛΛΑΞΕΤΕ ΜΥΑΛΑ, να επιλέξετε τάχιστα ένας έκαστος, την..."Μονή της μετανοίας του"!
Κλεισθείτε εκεί και προβληματισθείτε βαθιά, με συντριβή και με περισυλλογή! Επειδή στον "κόσμο"... Α Π Ο Τ Υ Χ Α Τ Ε!
Π α τ α γ ω δ ώ ς...
"Παπαφλέσσας"
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου